uu快3网址:【桂林石刻故事】儂智高起兵反宋,狄青平「蠻賊」留碑桂林

來源: 桂林生活網 2019-05-24 16:04:18 我來說說 閱讀

  “看山如觀畫,游山如讀史。”清代廣西巡撫陳元龍在《游龍隱洞》一詩中,極其簡練地把桂林的自然景觀與人文景觀高度概括了出來。桂林名揚天下的原因,不僅在於秀美絕倫的自然景觀,還在於當中蘊含的豐富文化。摩崖石刻,是體現桂林歷史文化內涵的重要載體。如今,桂林市用“尋找桂林文化力量,挖掘桂林文化價值”的鏗鏘之聲,打造全方位立體文化體系。桂林生活網今起將推出《桂林石刻故事》專欄,講述這些銘刻於山水間的歷史記憶,讓更多的網友更深入了解其獨一無二的歷史文化價值。
 

  遍佈於桂林山水間的摩崖石刻就像一部部史書,對桂林政治、經濟、軍事、民族關係及文化等方面的研究都具有重要的價值。在地方史和民族關係史方面,具有重要研究價值的摩崖石刻也比比皆是,如唐《平蠻碑》、宋《大宋平蠻碑》、《平蠻三將題名碑》、元《廣西道平蠻記》、明《征古田班師記游詩》等等。


《平蠻三將題名碑》

  位於桂林市月牙山龍隱洞的《平蠻三將題名碑》便較為細緻地記述了儂智高起兵反宋后被平定鎮壓的歷史事件。該石刻刻於皇祐五年(1053),碑高3.7米,寬2.2米,與鐵封山西面山壁《大宋平蠻碑》所記錄的內容為同一事件,是研究儂智高起兵反宋的珍貴資料。


《平蠻三將題名碑》

  據《平蠻三將題名碑》記載:“大宋皇佑四年夏,蠻賊儂智高,寇廣南,陷十二郡,據邕州。其年九月,詔以樞密副使狄公,統兵南征,號二十萬。明年正月己未,與賊戰于邕之歸仁,大破之。翌日復邕州,賊之餘堂,遁于銅柱之外,二月丁亥,班師至桂林。”即北宋皇佑五年(1053)二月,宋將狄青、孫沔、余靖,在大敗儂智高后,班師返回桂林,把參戰將官的姓名刻於石樹碑。

  儂智高是宋代邕州下轄羈縻廣源州少數民族首領。皇佑四年(1052年),儂智高反叛,攻陷邕州,又攻破了沿江的九個州,包圍廣州城,嶺外一帶騷動不安。楊畋等安撫使負責處理平定蠻人叛亂,但宋軍長久沒有成績。又命孫沔、余靖為安撫使,率官軍討伐叛賊。後來狄青請戰,仁宗於是任命他為宣徽南院使、宣撫荊湖南北路,負責處理廣南叛亂之事。當時儂智高回師重新佔據邕州,狄青聯合孫沔、余靖的部隊進駐賓州。

狄青畫像

  儂智高偵悉宋仁宗派狄青率大軍南下,於是搶先派兵佔據崑崙關,加緊修建為堅固的關塞,憑藉險關來抗拒宋軍。狄青整頓軍隊后,便集合人馬夜襲崑崙關,從歸仁鋪出來布陣。叛軍失去了險要陣地后,都出來迎戰。在宋軍前鋒與叛賊搏鬥而死後,狄青手舉白旗指揮騎兵,從左右兩翼衝出,因出乎叛軍意料而大敗叛軍,並直追擊五十里,斬叛軍數千首級。而儂智高同黨黃師宓、儂建中、儂智中以及偽官僚吏屬被殺死者有五十七人,生擒叛賊五百多人,儂智高在夜間縱火燒城后逃走。黎明時,狄青嚴管着部隊開進了邕州城,繳獲金銀玉帛數以萬計,雜畜數千,又招集曾被叛軍俘虜脅迫的老壯年人七千二百人,慰撫之後釋放、遣散。


龍隱岩

  至此,邕州收復,儂智高之亂被平定。狄青、孫沔、余靖三將率宋軍班師返回桂林,並刻《平蠻三將題名碑》,記錄隨狄青參加平叛的文武官員二百三十一人平定儂智高的經過,狄青、孫沔、余靖三軍將士的職官姓名,戰後對地方的善後政策,以及對立功將士的加官論賞。大有“有功同享,名垂青史”之意。

  光陰荏苒,歷經風雨的《平蠻三將題名碑》已經褪去了當年的顏色,但一千多年前宋將平“蠻賊”的歷史依然還鐫刻在這裏,滄桑轉瞬待君識。